Schrikken van het lege graf

Alleen, zelfs als de Paasblijdschap overheerst, dan nog komen er vaak ook andere gevoelens bovendrijven. Laat staan als je de vrolijkheid van Pasen niet zo voelt.

Je kunt hier zitten omdat het van je wordt verwacht. Je verveelt je. Of je ervaart sleur in je leven, ook in de kerk.

Je hebt verdriet om iemand die je mist.

Of je vraagt je af: hoe merk ik hier en nu dat Jezus dood en zonde heeft overwonnen? Als ik om me heen kijk is er het er juist zó véél! Is het wel waar?

DIA 3

De blijdschap om de opstanding overheerst lang niet altijd. Gek genoeg: ook op de eerste paasdag ook niet. Heb je je dat weleens bedacht? De eerste vrouwen bij het graf “schrokken vreselijk”, schrijft Marcus. Waar schrokken ze zo van? Alleen van die engel, of is er meer? Een nog spannendere vraag voor ons hier vanmorgen: moeten wij die schrik misschien wel wat meer meevoelen? Daar gaat deze preek over. Ik hoop dat je door deze preek ook iets van de urgentie voelt die de vrouwen hebben gevoeld.

DIA 4

We staan stil bij vers 8:

Ze gingen naar buiten en vluchtten bij het graf vandaan, want ze waren bevangen door angst en schrik. Ze waren zo erg geschrokken dat ze tegen niemand iets zeiden.

Marcus 16,8

DIA 5 | ZWART

Stel je voor dat jij daar was geweest, op die eerste paasmorgen.

De hele sabbatzaterdag heb je gehuild. Zoveel gehuild. Je weet niet wat je moet zeggen, moet denken. Zodra de zon onder en dus de sabbat voorbij is, koop je nog snel samen wat balsemolie. Voor morgen.

Je hebt de hele nacht niet geslapen – misschien een paar uurtjes voor het licht werd. Maar je hebt vooral gehuild. Gehuild en gebeden. Zoveel gehuild dat je tranen op zijn. Je ziet het licht worden en gaat uit bed. Je pakt de balsemolie en kijkt of de anderen wakker zijn. Samen ga je op weg naar het graf.

Halverwege vraagt er nog iemand: ‘Hoe moet het met die steen…?’

‘Ik weet het ook niet…’

Je loopt door. De rest ook.

Dan slaat de schrik je om het hart!

DIA 6

Schrikken van het lege graf

De steen is al weg! Is er al iemand anders bij het graf? Met gespannen energie zet je het op een lopen, naar het graf. Je hurkt bij de lage opening en kruipt naar binnen, en…

Je schrikt je wezenloos! Er zit iemand in het wit!

“Wees niet bang…” zegt hij.

DIA 7 | ZWART

Die schrik van de vrouwen gaat dieper dan hun schrik van de engel. Ze schrikken van de openbaring van Gods macht. Ze staan doodsangst uit bij de opstanding en vluchten bij het graf vandaan! Het confronteert je met de vraag: wat doe jij met de realiteit van het lege graf?

Maar voel je iets van die schrik mee, iets van die heilige onrust? Ons dagelijks leven kabbelt zomaar wat voort. Misschien zit je hier zelfs omdat je moet, wil je niet. Maar besef goed: de opstanding van Jezus is niet gewoon goed nieuws, zoals de gouden Roemeense helm die is teruggevonden! Het is een keerpunt in de geschiedenis. Een aardverschuiving in de tijd! Hierna wordt het nooit meer hetzelfde!

DIA 8

Op het festival van gevaarlijke ideeën (ja, daar is een festival voor…) zei de bekeerde atheïst Peter Hitchens, ongeveer 12 jaar geleden: “Het gevaarlijkste idee in de menselijke geschiedenis is de overtuiging dat Jezus Christus de Zoon van God was en dat Hij opstond uit de dood. Want het verandert ons gedrag en onze verantwoordelijkheden voorgoed. Het is ontzettend gevaarlijk. Daarom keren zoveel mensen zich ertegen.”[1]

[…]

DIA 9

Dat is de keuze waar het lege graf je voor zet. De schrik van het lege graf kan je om het hart slaan. Want de opstanding bedreigt ons veilige leven. Het zet vraagtekens bij al onze prioriteiten en verlangens: Waarom kun je wel een avond TV kijken of gamen, maar blijft je Bijbel dicht? Waarom wil je zoveel werken en geld verdienen Hoe laat je de overwinning van Jezus op de dood jouw leven bepalen? Anders gezegd: wat doe jij met de onthulling van het lege graf?

DIA 10

Onthulling van het lege graf

Want je kunt niet om dat lege graf heen. Daar is meer dan voldoende historisch bewijs voor. Je kunt verschillende dingen noemen. Maar één overtuigende reden zijn die vrouwen, als eerste bij het graf. Wij beseffen vaak niet half hoe ongeloofwaardig dat destijds was. Weet je, vrouwen werden door de joodse wetten gediskwalificeerd als getuigen. Maar vrouwen waren het eerste bij het lege graf. Dat maakte het getuigenis van de eerste leerlingen moeilijker. Hun verhaal werd minder serieus genomen.

DIA 11

Het punt is: je moet iets met die feitelijke onthulling van het lege graf. Als de opgaande zon in een duistere wereld: het zet álles in een ander licht. Het laat je niet onveranderd achter. Marcus zet je met zijn evangelie ook voor het blok. ‘Hoe reageer jij? Hoe leg jij dat lege graf uit? Geloof je de geruchten? Verwerp je de feiten? Of geloof je de woorden van de engel, het getuigenis van zijn leerlingen? Geloof je het getuigenis van de kerk van de afgelopen bijna 2000 jaar: De Heer is waarlijk opgestaan! Schrik ervan… en verwonder je erover!

DIA 12

Want alléén dán is er reden om niet bang te zijn, zoals de engel zegt. Alléén als je gelooft dat Jezus Christus letterlijk, feitelijk, is opgestaan uit de dood. Dan is er meer dan genoeg reden om nooit meer bang te zijn. Want alleen dán is de dood overwonnen, de zonde gecanceld en uitgewist. Alleen dan is de weg vrij naar God, is er vrede met de Vader. Alleen dan kan niets ons scheiden van de liefde van God in Jezus Christus.

DIA 13

De onthulling van het lege graf, daar mag je best even van schrikken. Maar je hoeft niet bang te zijn! Nooit meer bang, want God heeft onze zielen gered van de eeuwige dood. Jezus is opgestaan! Hij geeft de opdracht aan de vrouwen en daarmee aan de kerk: spreekvan het lege graf.

DIA 14

Spreken van het lege graf

Spreek van het Goede Nieuws dat Jezus zonde en dood heeft overwonnen! Spreek van de vrede tussen God en mensen, en mensen leren daarvoor te leven (vgl. Mt. 28,19-20)! Dat is de taak van de kerk, van christenen.

DIA 15

De vrouwen krijgen de eerste opdracht: vertel het aan de leerlingen, de binnenste kring. Maar ze vluchten bang bij het graf weg. Als ze het de leerlingen vertellen geloven ze het niet (Mc. 16,11). Lucas meldt zelfs: ze vonden het kletspraat (Lc. 24,11) Net zo zijn wij soms bang of ongelovig: bang voor hoe je leven eruit ziet als je Jezus radicaal volgt. Bang om te getuigen.

Moeten deze mensen ervoor zorgen dat het Goede Nieuws van Pasen de wereld over gaat?! Je kunt diezelfde vragen over de kerk stellen, of over jezelf.

DIA 16

Misschien vind je het wel heel moeilijk om over je geloof te praten. Ook zonder microfoon al. Misschien vind je het al moeilijk in je gezin, op kring of met vrienden. Laat staan om het ongelovigen of onbekenden te vertellen. Toch kun je als christen, als leerling van Jezus niet om die opdracht heen: spreek van het lege graf! Binnen de kerk of daarbuiten. Spreek erover met wie je erover kan spreken. En, natuurlijk: er is nog veel meer naast het spreken over je geloof.

DIA 17

Maar hangt spreken van het lege graf dan van ons af? Hangt de verspreiding van het Goede Nieuws van de kerk af? Het bevrijdende antwoord is: nee! Heel de opstandingsgeschiedenis wordt getekend door onbegrip, twijfel en ongeloof van mensen. Maar God blijkt dwars door dat alles heen betrouwbaar en betrokken. Jezus had gezegd dat zijn leerlingen naar Galilea moesten, Noord-Israël. Maar ze blijven eerst in Jeruzalem. Daar zitten bang te zijn. Daarom verschijnt Jezus daar aan zijn leerlingen in Jeruzalem.

DIA 18

Daarin zie je de trouw van Jezus. Waar wij tekortkomen, daar blijft Hij trouw. Hij werkt Zelf aan de verspreiding van het Goede Nieuws van Zijn opstanding. Het blijft niet bij Pasen: het wordt ook Hemelvaart en Pinksteren!

DIA 19 | ZWART

Dus als jij het moeilijk of eng vindt om over je geloof te praten… Als je niet weet tegen wie je het kan of durft te vertellen… Als je niet goed weet welke woorden je eraan moet geven… weet dat Jezus Christus door Zijn Geest je de woorden wil geven. Maar ook als je vaak getuigt van je geloof is het een bevrijding: Jezus Christus zorgt Zelf voor de verspreiding van Zijn Goede Nieuws. Waar jij komt of getuigt, daar is God al lang door Zijn Geest aan het werk. Die last ligt op Zijn schouders!

DIA 20 | SAMENVATTING

Hoe jij je voelt over Pasen is niet doorslaggevend. Het feit dat Jezus opstond uit de dood is dat wel. Het graf is leeg. Daarin openbaart God Zijn grote macht. Het is passend daarvan te schrikken, want het zet alles in deze wereld op zijn kop. Maar bij het lege graf onthultGod het Nieuws dat je bevrijdt van angst: Jezus leeft! Daarom stuurt Hij ons op weg op te spreken van het lege graf. Dat doe je niet alleen of op eigen kracht. Nee, Jezus gaat ook daarin voorop, door Zijn Geest.

DIA 21 | SLOT

Dat is het S.O.S. VAN HET LEGE GRAF.

Het confronteert je met de urgentie: wat doe jij met dit lege graf? In hoeverre bepaalt het jouw leven, hoever laat je het toe?

Want één ding is zeker:

Jezus heeft je hele leven, heel je hebben en houden van de dood gered!

AMEN

___________________

[1] Voor de video, zie: MightyD, Peter Hitchens - The Most Dangerous Idea, https://www.youtube.com/watch?v=mnD98hNq6ZY [3-4-’26], van 28:28 t/m 30:30; citaat (geparafraseerd) afkomstig van: Moore, Jesus Is a Dangerous Idea, https://artofholiness.com/jesus-is-a-dangerous-idea-or-why-reciting-the-apostles-creed-is-a-subversive-act/ [2-4-’26].