Jezus redt het feest

Zo’n eerste begin … dat zet de toon voor de rest van het verhaal.

Een eerste optreden, dat schept verwachting voor de toekomst.

Een eerste dag, daar maken ook wij vaak iets bijzonders van.

Zoals de eerste dag van het nieuwe jaar: daar wachten we op, tot middernacht. Dat vieren we!

Maar ook een eerste schooldag, een eerste dag op je studie, de eerste dag van je nieuwe baan.

Vaak wordt op zo’n dag je iets duidelijk gemaakt over hoe de rest van het jaar eruit zal zien. Wat kun je verwachten…?

Het eerste begin zet de toon. Aan het begin van 2025 leek het me mooi om daarbij stil te staan. Het eerste wonder dat Jezus in het Johannes evangelie doet. Het wijst je richting voor het nieuwe jaar. Het bepaalt je bij wat Jezus’ doel hier op aarde is voor ons. Want Jezus zet de toon voor heel zijn werk, met dit eerste wonder.

DIA 3 |TITELDIA

Ons thema is: 

JEZUS REDT HET FEEST

Ik haal 4 elementen uit dit verhaal naar voren, 4 feiten:

#1. Het feit dat dit het eerste wonder van Jezus in het Johannesevangelie is.

#2. Vervolgens letten we op de uitzonderlijke hoeveelheid wijndie Jezus maakt

#3. Daarna zoomen we in op het feit dat Jezus die wijn in stenen watervaten maakt.

#4. Ten slotte denken we na over hoe onze Here Jezus juist in dit wonder zijn grootheid begint te laten zien.

Zo ontdek je door die 4 elementen hoe merkwaardig dit verhaal eigenlijk is – misschien heb je het nog nooit eerder beseft.

Jezus verandert water in wijn. Natuurlijk, een mooi wonder. Maar tijdens de voorbereiding vroeg ik me af: waarom moest uitgerekend ditnu het eerste wonder van de Here Jezus zijn?

DIA 4 | #1

#1. Het eerste wonder

Want als je eerlijk bent: Jezus heeft toch grotere dingen gedaan dan water in wijn veranderen? Jezus voedde 5000 man met vijf broden en twee vissen (Jh. 6,5-15)! Jezus genas zieken (bijv. Jh. 4,46v; 5,5v)! Méér nog: onze Here Jezus wekte Lazarus op uit de dood(Jh. 11)! Als je dit eerste wonder ernaast zet kan je zomaar de gedachte bekruipen: ‘Ja, water in wijn. Het is inderdaad een wonder. Het is mooi. En zeker: het belooft wat voor de toekomst! Maar het opwekken van iemand uit de dood, dat is toch veel grootser? Daarmee wordt de grootheid van Jezus toch nog véél méér bewezen?’

DIA 5 | Jh. 2,11

Alleen vers 11 zegt dat Jezus door dit wondertekenzijn grootheid heeft laten zien! Door dit wonderteken geloven zijn leerlingen in hem.

Dit is het eerste van zeven wonderen in Johannes. Die wonderen staan nooit op zichzelf. Ze laten altijd iets zien van wie Jezus is. Jezus maakt Zichzelf door Zijn wonderen bekend. Vandaar dus wondertekenen.

DIA 6 | ZWART

De vraag is dan: wat maakt Jezus met dit wonder over zichzelf bekend? Hij geeft vreugde. Bij Jezus mag het leven gevierd worden! Dat is iets wat aan de oppervlakte van dit verhaal duidelijk wordt.

Ja, aan de oppervlakte. Want Jezus die water in wijn verandert… daar gaat ook een hele wereld van symboliek achter schuil!

DIA 7 | Kaartje

Laten we bij het begin beginnen: Jezus is in Kana. Hiervoor was Jezus bij Johannes de Doper in Bethanië geweest. Jezus woonde in Nazareth. Maar nu is Jezus in Kana. Het was een klein plaatsje, op ongeveer 12 kilometer van Nazareth, in Noord Israël. Waarschijnlijk echt een gehuchtje. Eén van Jezus’ leerlingen, Natanaël, kwam er vandaan (Jh. 21,2). Maria, de moeder van Jezus, is daar in Kana, uitgenodigd op een bruiloft. Net als Jezus zelf trouwens, samen met zijn kersverse leerlingen.

DIA 8 | ZWART

De Here Jezus, de langverwachte Messias, op een bruiloft waar de wijn rijkelijk vloeit. Een schril contrast met zijn wegbereider Johannes de Doper. Johannes leefde in de woestijn van sprinkhanen en wilde honing. Hij leefde een teruggetrokken leven. Hij onthield zich van luxe. … Maar Jezus is hier op een bruiloft. Zijn eerste optreden. Wat doet Hij hier? Hij is toch de redder van de wereld, die zieken geneest, die doden opwekt? Wat doet hij op een bruiloft? … Het is de eerste keer van vele keren dat de evangelist Johannes in zijn evangelie iets beschrijft waar wij als mensen aanstoot aan kunnen nemen.

DIA 9 | #1

Dat is het eerste wonder. Heel bewust kiest onze Heer ervoor om hiermee te beginnen. Johannes vertelt het heel knap. Jezus verandert water in wijn.

DIA 10 | #2

#2. De wijn

Heel veel wijn. Zo’n champagnetoren is er niks bij… Maar hoeveel is ‘veel’? We lezen over stenen vaten. Over ons onbekende inhoudsmaten: Metrete. Nou, het is echt een uitzonderlijke hoeveelheid wijn…

DIA 11 | BEREKENING

1 metrete was ongeveer 40 liter. En er stonden zes vaten van 2 á 3 metrete. Gemiddeld is dat zo’n 100 liter per stenen vat dus. Dat wil zeggen, ongeveer 600 liter wijn! Dat zijn in onze maten, ongeveer 800 flessen! Dat zijn bijna 5000 glazen wijn!

Het was waarschijnlijk meer dan genoeg om alle bruiloftsgasten onder tafel te krijgen. Dat roept wel wat vragen op. Geeft Jezus hier een vrijbrief om zonder mate te drinken? Dat niet. Overvloed is iets anders dan onmatigheid. De hoeveelheid wijn wil niet zeggen dat het ook allemaal op moet. Nee, Jezus maakt zoveel wijn, zodat duidelijk is: er is voor iedereen meer dan genoeg! Sterker nog: er is plotseling ruimte voor nog meer gasten bij dit feest! Maak je bij Jezus geen zorgen over of er wel genoeg is: Hij geeft meer dan genoeg!

DIA 12 | ZWART

Meer dan genoeg, maar ja, van wat dan? Wat betekent het… die gigantische hoeveelheid wijn? Nou, het gaat om de blijdschapwaar die wijn voor staat. Wijn verheugt het hart, schrijft psalm 104. En Jezus die zoveel wijn geeft op een feest, die redt daarmee de vrolijkheid op dat feest. Jezus redt de feestvreugde!

Daarmee wijst Jezus op iets anders. Dit wonder is een teken. Jezus toont er zijn grootheid mee aan zijn leerlingen. En dat is geen oppervlakkige grootheid. Jezus grootheid is niet dat hij zorgt dat het leven een feestje is of iets dergelijks. Maar je kunt er toch ook niet omheen:

DIA 13 | #2

Jezus redt de feestvreugde door een overvloed aan wijn te geven. Wat de Here Jezus met dit wonderteken duidelijk wil maken, wordt zichtbaar in de stenen watervaten.

DIA 14 | #3

#3. De reinigingsvaten

Zes stenen vaten met een totale inhoud van zo’n 600 liter. Maar ze stonden er niet als wijnvaten. Ze stonden er voor het Joodse reinigingsritueel. Voor een feest zoals een bruiloft was veel water nodig. Om na de reis de voeten te wassen. Voor de maaltijd handen wassen. Bovendien om het keukengerei schoon te spoelen. Water was nodig om schoon te worden. … Het is erg opvallend dat Jezus juist die watervaten, die bedoeld waren voor de reinigingsrituelen, laat vullen.

DIA 15 | ZWART

De wijn op het feest was op. Jezus had de bedienden ook de opdracht kunnen geven om de lege wijnzakken te verzamelen. Want die waren er waarschijnlijk meer dan genoeg, als de wijn al op was. Maar Jezus geeft de opdracht om de reinigingsvaten te vullen.

De bedienden vullen de vaten tot de rand. Nu gaat het gebeuren, zou je denken. Maar Jezus spreekt geen woord. Geen opdracht aan het water. Hij raakt het met geen vinger aan. Het water verandert gewoon, zonder bevel, zonder aanraking. … Het wonder wordt haast terloops genoemd! Wanneer gebeurt het wonder nu precies?

Ik heb iets moois gevonden. Augustinus van Hippo, een kerkvader aan het einde van de 4e en begin van de 5eeeuw, schreef over het moment van het wonder: “Het water zag God en bloosde.”

DIA 16 | #3

Plotseling is het water in die vaten veranderd in wijn. Het is betekenisvol dat Jezus het water in wijn verandert in de reinigingsvaten. Want zo maakt Hij het reinigingswater onbruikbaar. De reinigingsrituelen van de joden maakt Jezus onbruikbaar. Maar in plaats daarvan zit er wijn in. Rode wijn. Bloedrood. Want door het reinigingswater van de joodse rituelen te veranderen in rode wijn, verwijst Jezus naar zijn eigen bloed. Het bloed dat zal vloeien om de mensen schoon te wassen. Ja, met water was je je handen en je keukengerei… Maar Zijn bloed wast ons van onze zonden! Daar wijst de Here Jezus naar vooruit, met dit eerste wonder. Zo toont Hij zijn grootheid.

DIA 17 | #4

#4. Jezus’ grootheid in dit wonder

Aan de leerlingen was al beloofd dat ze de hemel geopend zouden zien. Nou, hier gaat de hemel een stukje open en wordt iets zichtbaar van de overvloed die de leerlingen zullen ontvangen. De overvloed die ook wij ontvangen in onze Here Jezus!

DIA 18 | ZWART

Jezus toont hier zijn grootheid, met dit eerste wonder. Niet in de eerste plaats door een zieke te genezen. Niet door 5000 mensen te eten te geven. Zelfs niet door iemand uit de dood op te wekken!

Nee, Jezus begint met dítwonder.

Op een bruiloft van twee onbekenden!

In een gehucht in Noord Israël!

Achter de schermen van de bruiloft!

Jezus krijgt niet eens de erkenning voor dit wonder. Want de ceremoniemeester roept de bruidegom erbij!

Maar in dít wonder laat Jezus voor het eerst zijn grootheid zien!

Jezus laat met dit teken de kern van het hele evangelie zien! Er zit in dit gedeelte zoveel prachtige grootheid van onze Here Jezus!

Want hier gebeurt iets wonderlijks! Jezus wijst aan het allereerste begin van zijn optreden al vooruit, naar zijn dood. Vooruit naar wat Zijn dood betekent: afwassing van de zonde door Zijn bloed. En Hij laat zien dat alleen Hij echte vreugde geeft. Onvervalste en onuitputtelijke vreugde om de redding die Hij geeft! 6 vaten voor de reiniging, tot de rand gevuld met wijn. 600 liter, 800 flessen!

DIA 19 | WATERVAT

Nog even terug naar die stenen watervaten. Ze zijn namelijk ook een beeld voor ons eigen leven. […] Onze agenda’s, onze levens zitten tjokvol. En ook ons geloofsleven zit tjokvol met alle dingen die we voor God doen.

Zo zou je dat water in die vaten kunnen zien: als onze inspanningen om bij God te horen. Het zit in de vaten voor de reiniging. Een symbool voor onze inspanning, ons zelf verdienen om bij God te horen. Maar hoe makkelijk vergeet je niet dat het water is. Zo vaak is ons werk inspanning… ja waarvoor eigenlijk? Om goed genoeg te zijn. Om te kunnen kopen wat je wil…? Om goed genoeg voor God te zijn.

Daarom de vraag: wat is het water in jouw leven? Waarmee zit jouw leven, zit uw leven vol?

DIA 20 | ZWART

Onze Here Jezus verandert water in wijn! Laat dat ook ons gebed voor ons leven zijn! Heer, mijn leven zit tot de rand toe vol met van alles en nog wat. Vol met afspraken, werk, familie, vrienden, vakanties, hobby’s… Maar Heer ik wil voor Ú leven! Leer me alstublieft hoe! Verander mijn water in wijn! Wees Zelf aanwezig in mijn leven. Werk door alles wat ik doe heen! Toon me Uw grootheid en geef me heilige blijdschap over Wie U bent! Leer me om die blijdschap vast te houden, in alle ups en downs van het leven. Geef zo dat die blijdschap uit mijn hele leven spreekt.

DIA 21 | #4

Jezus geeft overvloedige redding. Hij toont met dit wonder Zijn grootheid. Het spreekt uit dit eerste wonderteken: heel veel wijn, in stenen vaten voor het reinigingsritueel.

Zo redt onze Here Jezus met Zijn eerste wonder het feest.

DIA 22 | ZWART

JEZUS REDT HET FEEST

Ja, Jezus redt deze bruiloft, van dat bruidspaar dat we niet leren kennen. Hoewel het verhaal zich afspeelt op de bruiloft, gaat het helemaal niet om die bruiloft. Nee het gaat erom dat Jezus een andere bruiloft redt. De Bruiloft van het Lam! Die Bruiloft die er aan komt! Die bruiloft die zo op het spel stond, vanwege onze gebrokenheid door de zonde. Vanwege onze onwil om God te zoeken. Vanwege onze hardheid naar elkaar.

Die bruiloft waarvoor wij nooit voldoende voorbereidingen hadden kúnnen treffen. Die redt Jezus!

DIA 23 | TITELDIA

Dan gaat God alle dingen goed maken, herstellen! Dingen die ons vandaag nog door de vingers glippen. Dingen die ons bij de handen afbreken. Daar bidden we ook voor: Dat onze Here Jezus al onze gebroken relaties, onze huwelijken – of wat daarvan over – is goed maakt. Dat Hij ál onze gebrokenheid goed maakt. Laten we ook bidden of Hij daar hier op aarde al mee wil beginnen! Bidden of Hij ons door Zijn Geest de bereidheid geeft om daar samen aan te werken!

Dat kan alleen maar als we onder de indruk komen van die grootheid van Jezus! De grootheid die hij hier laat zien. Als je die grootheid ziet… dan ga je ook verlangen naar die Bruiloft van het Lam.

Die bruiloft, die feestelijke dag komt zeker! Want Jezus Christus, de Zoon van God, heeft dat feest gered!

AMEN