Verlangen naar vrede

Het beeld is een verwijzing naar Jesaja 2,4 en Micha 4,3. Die teksten zijn net niet woordelijk, maar wel inhoudelijk hetzelfde. Verzen die tot de verbeelding spreken. Het is dan ook niet gek dat er een beeld van gemaakt is. We nemen het als vertrekpunt voor deze verdieping:

Hij zal rechtspreken tussen machtige volken,

over grote en verre naties een oordeel vellen.

Dan zullen zij hun zwaarden omsmeden tot ploegijzers

en hun speren tot snoeimessen.

Geen volk zal meer het zwaard trekken tegen een ander volk,

geen mens zal nog de wapens leren hanteren.

Micha 4,3

DIA 3

Dat beeld geeft een verlangen weer dat breed onder mensen leeft. Een einde aan oorlog. Niemand die nog de wapens leert te gebruiken. Het hoeft niet meer. Niemand die nog überhaupt wéétwat oorlog ís. Wie wil dat nou niet? Voor wie Jezus volgt klinkt dit vers als hoopvolle toekomstmuziek. Maar voor een wereld die niet gelooft, klinkt het als een verzinsel. Iets dat je je wel kan voorstellen, maar wat er nooit komt. Want mensen zijn nu eenmaal zo…

Alleen dat neemt niet weg dat we verlangen naar vrede. Dat is het thema van deze verdieping.

DIA 4

VERLANGEN NAAR VREDE

We verdiepen ons vanmorgen in Gods weg naar vrede door Jezus Christus. Dat is een ontwapende vrede. Micha getuigt van die vrede die komt. God die een geweldloze weg naar vrede gaat. Die vrede is niet alleen een hoopvolle toekomst. Die vrede heeft effect op je leven en werk, hier en nu. Door deze verdieping zie je scherper waar God jou vrede wil geven. En je wordt bemoedigd om verder ter gaan met Gods vrede, op jouw plek.

Micha schrijft allereerst van een blijvende vrede.

DIA 5

#1. Blijvende vrede

Weet je nog van twee weken terug: De Judeeërs worden bedreigd door de legers van de Assyriërs en Babyloniërs. Het is een straf van God. Een straf omdat de rijken de armen uitbuiten. Omdat de sterken de zwakken in de samenleving onderdrukken. Daarom breekt God af wat niet klopt, om beter op te bouwen. En hij bouwt een blijvende vrede. En, dat is een ontwapende vrede. In tegenstelling tot de gewapende vrede van onze wereld.

DIA 6

In onze wereld wordt vrede – als die er al is – vaak in stand gehouden met krachtmeting. Een soort kosmisch armpje drukken. De Koude Oorlog, de wapenwedloop van 1945 tot 1991, is er een voorbeeld van. Maar het gaat niet alleen met wapens. Het gaat ook met technologische ontwikkelingen. Eerder al wie landt er als eerste op de maan? Nu: de nucleaire patstelling in de wereld, die zorgt dat niemand die wapens durft te gebruiken. Maar ook: Wie maakt de sterkste Kunstmatige Intelligentie? En straks: wie sticht de eerste kolonie op Mars? Het is een kosmisch armpje drukken tussen de machten en krachten van deze wereld.

DIA 7 | ZWART

Dat stopt als God gaat rechtspreken. Het bijzondere in deze tekst is: Gods rechtspraak betekent geen totale ondergang voor de volken. Het betekent een terugkeer, herstel, vernieuwing. De volken komen tot inzicht wat goed en slecht is. Ze kiezen voor het goede!

Het zal zelfs zijn dat niemand meer geweld en oorlog leert of kent. Moet je je voorstellen dat oorlog zó wereldvreemd is, dat niemand weet wat het inhoudt. Een beetje zoals je nu over de hemel kunt denken: je weet dat die er is. Je weet dat die op aarde komt. Maar het blijft bij toch wat vage beelden. Je weet niet hoe het voelt. Je weet niet hoe het zal zijn.

DIA 8

Maar tot die tijd blijft de vrede in onze wereld een gewapende vrede. Een vrede waarin legers en wapens niet weg te denken zijn. Maar we verlangen naar een blijvende vrede. Dat geldt voor ons, leerlingen van Jezus Christus. Maar het geldt voor vrijwel alle mensen. Wie wil er nu geen vrede? Maar het is ondenkbaar dat blijvende, ontwapende vrede dat uit ons komt.

Het is zoals Micha laat zien: echte, blijvende, ontwapende vrede komt alleen door bewondering van God.

DIA 9

#2. Bewondering van God

Blijvende vrede wil iedereen. Maar de weg daarnaartoe gaan maar weinig mensen: het bewonderen, het aanbidden van God. Met hart, ziel, verstand en kracht je helemaal aan Hem overgeven. Hem liefhebben. Want dáárin leer je goed en fout te onderscheiden: als je je door Zijn Woord laat onderwijzen.

DIA 10

Micha schrijft over het herstel van Gods tempel in Jeruzalem. De berg met de stad met de tempel van de Heer zal eens worden hersteld. Daar zullen de volken naartoe gaan om God te aanbidden. Daar vinden de volken eenheid in God.

Dat is natuurlijk ingewikkeld vandaag, vanwege de oorlog in en rond Israël. Want je bent in de ogen van anderen snel óf Zionist, óf antisemiet. Daarom is het zo belangrijk om met twee woorden te spreken. Enerzijds van Gods eeuwige verbondsrelatie met Zijn volk. Hij heeft hen beloften gedaan, en God doet wat Hij belooft. God laat zijn volk niet los, want God houdt woord.

DIA 11 | ZWART

Anderzijds worden die beloften van God niet vervuld zoals mensen vaak verwachten. Dit soort teksten moet je niet direct geografisch te lezen. Daar wijst Jezus zelf op, als Hij zegt:

DIA 12

Geloof Me … er komt een tijd dat jullie noch op deze berg, noch in Jeruzalem de Vader zullen aanbidden. …er komt een tijd, en die tijd is nu gekomen, dat wie de Vader echt aanbidt, Hem aanbidt vervuld van Geest en waarheid.

Johannes 4,23a

Bovendien, dat volmaakte Jeruzalem, dat komt niet van beneden, maar van boven!

DIA 13

Toen zag ik de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, uit de hemel neerdalen, bij God vandaan. 

Openbaring 21,2a

De vervulling van al Gods beloften is in Jezus Christus en alleen in Hem. Niet in mensen die eigenhandig hier de stad van God of Zijn Koninkrijk proberen op te bouwen. Nee, God brengt Zijn Stad van vrede vanuit de hemel op aarde. Met Jezus Christus als de enige, prachtige Koning. Hij is het prototype van ontwapening: De Almachtige die zijn heerlijkheid aflegt, mens wordt en sterft aan het kruis. Alleen door het onderwijs van Jezus leer hoe het goede leven eruit ziet. Alles wat God belooft vervult Hij. De bevrijding van zonde, gebrokenheid en de dood. Je krijgt het alleen als je bij Jezus Christus komt. Als je Hem bewondert en aanbidt.

DIA 14

Want alleen in Jezus Christus en door Hem wordt Gods liefde zichtbaar. In Hem spreekt God recht over de wereld. Dat is rechtspraak waarbij mensen worden bevrijd, recht waarbij we vrede ontvangen. Nu al vrede met God, geroepen om in ons leven vredestichterste zijn. Dat vraagt van ons bekering in deze wereld.

DIA 15

#3. Bekering

DIA 16

Binnenkort komt GTA 6 uit – een gewelddadige computergame. Maar we kijken ook naar gewelddadige films en ga zo maar door. De vraag is dan: waar geniet je nu van als je zoiets kijkt of speelt? Want als het puur om het geweld is, dan klopt daar natuurlijk helemaal niks van! Het is daarbij niet zwart-wit: het gaat in films en games vaak ook over rechtvaardigheid. Begrijp me goed, ik ben daarin zelf niet beter. Ik heb GTA gespeeld en ben een fervent filmliefhebber. Maar het ongemak van het zien van geweld groeit. Dat gun ik iedereen.

DIA 17

Onze wereld, onze maatschappij smeedt liever zwaarden dan ploegscharen. Creativiteit wordt vaak gebruikt voor verdediging van wat je hebt. Voor het verzamelen van meer en meer. Meer dan dat creativiteit wordt gebruikt om voor iedereen het goede leven te zoeken. Voor een eerlijke verdeling van de levensbronnen van deze wereld.

DIA 18

Ik heb me afgelopen zomer verbaasd over dat nieuws: Erdogan geeft vuurwapen cadeau aan wereldleiders. Rutte weigerde het wapen, Jetten liet het in Turkije achter. De Belgische premier ontdekte het bij thuiskomst…[1] – ik kan me dat levendig voorstellen. Maar die onschuldigheid heeft ook iets moois, iets ontwapenends.

Het ontmaskert ook waar wij in de wereld trots op zijn, en waar we om grinniken. Waar we naar kijken en wat we doen voor vermaak…

Ik bedoel maar: de menselijke creativiteit en vindingrijkheid heeft een hele donkere kant (vgl. Rom. 1,30). Een kant die we liever niet onder ogen zien. Een kant die we ver weg houden, in het donker.

DIA 19

Dat vraagt om bekering. Laat je raken door het ontwapenende offer van Jezus Christus aan het kruis! Laat het je creativiteit (en geld, kracht en inzet) in het werk stellen voor het goede. God overwint in Jezus Christus niet door kracht of geweld, niet door zwaarden en speren. God overwint door Zijn Geest (vgl. Zach. 4,6). Wij kennen die Geest door Jezus Christus als de Geest van liefde en waarheid (2Tim. 1,7, vgl. Rom. 5,5; 15,30; Gal. 5,22; Kol. 1,8). Hij leert ons te verlangen naar Gods blijvende vrede.

DIA 20

VERLANGEN NAAR VREDE

Dus waar ben jij aan het vechten? Waar gebruik jij macht, kracht of geweld? En hoe zou het eruit zien als jij op jouw plek zoekt naar ontwapening?

Deze wereld kent alleen gewapende vrede. Dat blijft zo. Totdat eens Gods recht die vrede zal brengen. Als elke knie zich buigt en elke tong Jezus Christus belijdt als Heer en Koning. Tot die tijd leven wij in deze wereld in de naam van de HEER. Voor eeuwig en altijd, maar dat begint vandaag. Met een gebed. Met een idee, een plan, een verlangen. Het begint met het vertrouwen op Jezus Christus, je aan Hem overgeven met heel je leven.

AMEN