Open ogen

Dat helpt al – zo kan het rustig genezen…

Maar wat Jezus doet bij die blinde man, dat is wel een beetje gek hè…? Jezus tuft op de grond en maakt modder. Hij smeert modder op de ogen van de blinde! Het zal een beetje op klei hebben geleken…

DIA 3

Dat is toch vies?! Hoe moet het daar nu beter van worden?! Vies hoor!

En Jezus doet nog iets. Hij stuurt de man op pad! Terwijl hij nog blind is!

DIA 4 | ZWART

Nu wil ik jullie, kinderen vragen (en de rest mag ook meedoen): doe je ogen eens dicht. Heeft iedereen ze dicht? Stel je nu eens voor:

- Zonder je ogen open te doen: Kun je bij de WC komen, denk je?

- En bij je fiets, of de auto?

- Of kun je zonder je ogen open te doen thuiskomen?

Je mag je ogen weer opendoen.

Bijzonder hè. Jezus geneest de blinde man. Maar hij moet er wel zelf behoorlijk wat voor doen. Hij moet blind, met de modder op zijn ogen, op weg gaan naar een badhuis, om zich te wassen.

En dan ziet de man, voor het eerst in zijn leven! Bijzonder! Jezus doet iets wat we niet begrijpen, maar Hij weet dat het helpt. Hij weet hoe Hij de blinde man kan genezen.

Daar gaat het in de preek ook over. We begrijpen heel vaak niet wat God doet, of waarom Hij iets doet. Maar we vertrouwen wel op God: God weet wat goed is! Daar gaat de preek ook verder over. Probeer maar eens te luisteren…

DIA 5

Misschien is het ook wel een toepasselijk beeld voor de opvoeding, die blinde man met modder op zijn ogen. Ook opvoeding is soms een vies werkje, en het kan voelen als blind op weg zijn…

DIA 6 | ZWART

Ik doe er nu een beetje luchtig over, maar het is niet niks. Een grote verantwoordelijkheid, om kinderen op te voeden. Het is dus belangrijk om te weten: je doet het niet alleen. We zijn als gemeente aan elkaar gegeven. Jullie kinderen horen er helemaal bij! We zoeken samen naar de weg die God wijst. We verlangen er samen naar dat onze kinderen God door Jezus Christus leren kennen. Zijn genade, Zijn liefde, Zijn wil. Dat doen we niet alleen: God belooft ons Zelf te helpen, door Zijn Geest.

En toch kan het voelen als blind op weg zijn. Dat geldt niet alleen voor de opvoeding van kinderen; het is toepasselijk voor het hele leven. We weten vandaag niet wat er morgen allemaal op ons afkomt. Maar het komt aan op vertrouwen en open ogen: zie je God aan het werk, en waar dan?

DIA 7 | TITELDIA

Het thema vanmorgen is:

OPEN OGEN

Tijdens deze preek staan we daarbij stil: vertrouwen op God en open ogen, als Zijn werk tegen onze verwachtingen in gaat.

Door de wonderen die Jezus doet, maakt Hij zichzelf bekend. Ook in dit teken laat Hij Zich kennen. Hij laat zien dat Hij zicht geeft. Dat klinkt door heel dit verhaal heen. Dat blijkt ook sterk aan het einde van dit verhaal. Aan het einde van hoofdstuk 9, zoekt Jezus de genezen man op. De genezen blinde gaat geloven in Jezus. Maar met de farizeeën erbij zegt Jezus (Jh. 9,39):

DIA 8

Ik ben in de wereld gekomen om het oordeel te vellen. Dan zullen zij die niet zien, zien en zij die zien, zullen blind worden.

Johannes 9,39

Daar komen de Farizeeën natuurlijk tegen in verweer.

DIA 9

#1. De blinde

#2. Met modder genezen

We beginnen bij die blinde, waar Jezus bij stopt. Vervolgens letten we op de manier waarop Jezus deze man geneest.

DIA 10 | #1

#1. De blinde

Jezus en de leerlingen lopen deze man voorbij en houden stil. Ondanks de druk van de bijna-steniging die ze net in de Tempel hebben beleefd. Het wordt al snel ongemakkelijk, door die onbeschaamde vraag van de leerlingen. De blinde zal het wel vaker hebben gehoord: “Heeft hij zelf gezondigd of zijn ouders?” Eens kijken wat ze nu verzinnen. Maar Jezus gaat tegen de heersende opinie in dat ziekte door zonde zou komen. “3‘Hij niet en zijn ouders ook niet, … maar Gods werk moet door hem zichtbaar worden.” Gods werk moet zichtbaar worden. De man geneest, en komt tot geloof in Jezus Christus. Maar er worden anderen blind verklaard.

DIA 11 | ZWART

Het is een bizar tafereel. Na de genezing herkennen zijn buren de nu ziende man amper. Maar in plaats van blijdschap met de man, reageren ze met achterdocht en aanklacht tegen Jezus. Zodra ze horen dat Jezus modder maakte om deze man te genezen, brengen ze de man naar de farizeeën. En de farizeeën gaan uitgebreid met elkaar en met de man in discussie. Er ontstaat verdeeldheid, en de enige getuige van het wonder wordt gevraagd wat hij denkt Jezus. Hij draait er niet omheen en noemt Jezus een profeet – iemand die namens God is gekomen.

We kunnen dat verhaal nu niet helemaal lezen, maar wat opvalt: hoe langer de discussie doorgaat, hoe zekerder deze genezen man over Jezus lijkt te worden! Mooi hoe geloof kan groeien als het tegenstand ondervindt. Discussies met anderen, studies waarin aan je geloof wordt gerammeld – ze kunnen twee kanten op. Je kunt gaan twijfelen aan je geloof. Maar je kunt ook juist sterker door gaan geloven en je geloof verdiepen. Juist omdat je gedwongen wordt om na te denken: waar sta ik eigenlijk? Wat geloof ik echt?

Het opvallende is: het zijn regelmatig niet de argumenten die bepalen of en wat je gelooft. Die kunnen belangrijk zijn, maar de echte keuze maak je eerder – in je hart. De vraag is: Wil je Jezus volgen? Ben je bereid om Hem te accepteren als gezaghebbend voor jouw leven?

DIA 12 | #1

Je ziet bij de farizeeën dat hun keuze al is gemaakt. Zij zijn inderdaad de blinden, zoals Johannes dit verhaal vertelt. Oudtestamentische profetieën worden recht onder hun neus vervuld, maar ze zien het niet (Ps. 146,8; Jes. 29,18; 32,3; 35,5; 42,7). Ze hebben hun keuze al gemaakt: die Jezus is een bedreiging, een onruststoker, een zondaar.

Het stelt ons de vraag: ‘Hoe open zijn jouw ogen? Ben je bereid om Jezus te leren kennen? Of heb je eigenlijk je keuze al gemaakt, nog voordat je Hem kent?’

Het is de keuze die veel van de farizeeën al gemaakt hebben: ‘Ja, Hij heeft die blinde misschien wel genezen, maar wel met modder op sabbat’.

DIA 13 | #2

#2. Met modder op sabbat genezen

Wat ik me afvroeg tijdens de voorbereiding: Waarom doet Jezus zo’n provocatieve genezing? Hij had de blinde ook gewoon de ogen kunnen openen door te spreken. Maar Hij maakt modder – iets wat discussie oplevert over of dat wel mag op Sabbat. Hij stuurt de man op reis, waarschijnlijk net te ver voor een Sabbatsreis. […] Eerder had de Here Jezus ook al zo geprovoceerd, door een verlamde de opdracht te geven op sabbat zijn bed te dragen. Waarom doet Jezus dit zó?

DIA 14 | ZWART

Het was niet zo gek in die tijd. Aan speeksel werden in de hele toen bekende wereld geneeskrachtige eigenschappen toegedacht. Nee, Jezus provoceert heel bewust.

Daarmee legt Hij de keuze van de farizeeën bloot. Hij zet er druk op. Want ook hen wil Jezus bereiken met Zijn Evangelie. Waarom zou hij anders telkens de confrontatie met hen opzoeken? Het is uit liefde dat onze Heer hun vastgeroeste overtuigingen aanvalt. Nu Hij op aarde is moet zichtbaar worden dat Hij het licht van de wereld is! Het moet zichtbaar worden dat Hij het is die het werk van de Vader doet! Hij maakt modder uit het stof van de aarde en doet daarmee dit wonder. Er spreekt scheppingskracht uit!

En Jezus doet dit wonder op de sabbat, omdat het Gods werk is! God de Vader, die aan één stuk door werkt, heeft een Zoon die dat ook doet! Een Zoon die voortdurend werkt om mensen te bereiken met Zijn Goede Nieuws. Voor mensen is het onmogelijk om voortdurend te werken. Wie 7 dagen per week werkt die solliciteert naar overspanning en burn-out. Maar God houdt niet op om te zoeken wat verloren is! Hij houdt niet op om zijn schapen te roepen en te verzamelen. Hij wil u en jou bereiken. Daartoe doet God wat Hij doet!

Het is die belofte, die hoop die we ook voor onze kinderen mogen vasthouden. God is aan het werk om hen zijn liefde en genade te leren. Het is de troost, voor als onze kinderen bij God vandaan lijken te gaan, of dat lang geleden al zijn gegaan. God laat ons en onze kinderen niet los. Hij wil ons bereiken en leren voor Hem te leven.

Dat neemt de vragen niet weg. Maar het geeft troost en hoop.

DIA 15 | TITELDIA

God is nog elke dag aan het werk. Het is de vraag of je OPEN OGEN hebt om dat te zien. Vraag God telkens om die open ogen, zodat je Zijn werk ziet, juist ook op plekken waar je het misschien niet verwacht. Dat je ziet dat God ook buiten jouw en mijn vastomlijnde kaders werkt. Het is een provocatie, een uitdaging die uit dit verhaal klinkt: Leef met een open vizier. Denk nooit dat je beeld van God af is of compleet. Denk nooit dat je alle waarheid en wijsheid in pacht hebt. Denk nooit dat je de Bijbel wel kent, dat je het wel weet.

Nee, leef met open ogen en bid erom. Open ogen die steeds meer zien dat God nog elke dag werkt om mensen te bereiken.

AMEN